保加利亚穆斯林的婚礼民俗
从二战之后直到1990年﹐保加利亚被苏俄帝国统治半个世纪里﹐对聚居在东南部的穆斯林信仰进行过一次历史性清洗﹐伊斯兰被看作是最反动的宗教被禁止了。 但是在山区居住的保加利亚穆斯林﹐顽强地保持了数百年的传统习俗﹐例如结婚礼仪。 在距离首都索非亚南边215公里的山区﹐有一个里布诺瓦乡﹐全部是穆斯林居民。 村里的一位老人阿里‧穆斯塔法说﹕“我们这里好像是世界边缘﹐难得有外来客﹐里布诺瓦居民过着传统的生活。 虔诚信仰伊斯兰﹐热爱传统文化。” 在那个乡﹐冬天是结婚的季节﹐许多年青人在冬季从国外回家﹐在白雪皑皑的山景中举行传统的婚礼。
姑娘到了十七岁﹐就有许多人上门求亲。 家里也为她准备了嫁妆﹐多是从她出生以后母亲就为她编织的各种手工艺品﹐有被褥﹑床单﹑门帘﹑围裙﹑袜子﹑手套﹑地毯和各种衣饰﹐制作精巧﹐五颜六色。 在举行婚礼那一天﹐所有的嫁妆都须在庭院中挂在木架上展示。 记者来到那里采访的那一天﹐正是菲克丽尔‧萨伯利瓦姑娘准备结婚的日子﹐她家的院子里搭起了五十米长的嫁妆展示架﹐供数千位来宾观看。 任何一家的婚礼﹐附近几个村的居民都会来祝贺﹐一般来宾都多到数千人。
新郎穆萨﹐是一个二十岁的英俊小伙子﹐正在庭院的空地上与来宾们一起跳古老的霍罗舞﹐多数人年青人在传统音乐伴奏下翩翩舞蹈。 在人群中﹐新郎很容易辨认﹐因为他的脸上被来宾们涂上了各种颜色﹐是一个大花脸。 女宾们都在室内﹐新娘的闺房中有许多伴娘﹐为她梳洗打扮﹐头上戴着雪白的盖头﹐挂满了各种灿烂发光的饰品。 新娘身穿传统的宽敞衣裤和外套在母亲和伴娘陪同下走出闺房﹐脸上盖着面纱﹐同新郎并排站着聆听伊玛目诵读《古兰经》和祈祷辞。 在伊玛目宣布“你们俩从此以后是夫妻了”﹐话音一落﹐揭开面纱﹐新娘被允许看自己的新郎第一眼。
在苏俄扶植的共产党政府统治时期﹐保加利亚的穆斯林是受压迫最深重的民族。 政府勒令他们取消穆斯林的姓名﹐一律改为斯拉夫名字﹐或基督教名字﹐决心永远消灭伊斯兰。 里布诺瓦的穆斯林﹐都是土著居民﹐在土耳其奥斯曼时代归信伊斯兰﹐成为欧洲本土穆斯林﹐全面接受伊斯兰文化。 在共产体制时期﹐他们以民族习惯的名义保持了穆斯林的生活方式﹐与极左思潮展开了顽强的斗争﹐传统的婚礼是附近穆斯林团聚的好时机。
马加里塔‧卡拉密霍瓦教授是保加利亚社会科学院民族学研究所研究员﹐他说里布诺瓦山区穆斯林保持许多传统习惯﹐“是表达他们的的归属感。” 他们以伊斯兰为生活方式和信仰精神﹐每个村庄都有一两座清真寺﹐寺里有主持伊玛目﹐另外有十多位阿訇﹐为孩子们传授伊斯兰知识和维护传统习惯。
保加利亚人口八百万﹐其中穆斯林有一百万(12%)﹐多数是土耳其人的后裔﹐但里布诺瓦山区的穆斯林是本地人﹐纯欧洲血统。 保加利亚的社会传统是基督教﹐穆斯林以少数民族地位与基督教徒杂居﹐他们被非穆斯林的称为“科姆舒鲁克”﹐意思是“邻居表亲”。 共产时期﹐在苏联指挥下﹐穆斯林是被清洗和消灭的“反动”传统﹐实行一体化﹐但是保加利亚各族穆斯林都坚持为信仰自由而斗争。 保加利亚1990年在东欧解体后﹐改变了政治体制﹐实行资本主义﹐2004年加入北约﹐2007年成为欧盟成员国﹐如今的保加利亚全面恢复了宗教信仰﹐穆斯林获得了平等待遇。
今日的里布诺瓦山区已改变了传统的封闭状态﹐年青人设法走出家门到欧盟国家去打工﹐谋求职业﹐但是他们喜欢在冬季回老家看看﹐或结婚﹐或探亲﹐保持密切的亲情和文化传统。
姑娘到了十七岁﹐就有许多人上门求亲。 家里也为她准备了嫁妆﹐多是从她出生以后母亲就为她编织的各种手工艺品﹐有被褥﹑床单﹑门帘﹑围裙﹑袜子﹑手套﹑地毯和各种衣饰﹐制作精巧﹐五颜六色。 在举行婚礼那一天﹐所有的嫁妆都须在庭院中挂在木架上展示。 记者来到那里采访的那一天﹐正是菲克丽尔‧萨伯利瓦姑娘准备结婚的日子﹐她家的院子里搭起了五十米长的嫁妆展示架﹐供数千位来宾观看。 任何一家的婚礼﹐附近几个村的居民都会来祝贺﹐一般来宾都多到数千人。
新郎穆萨﹐是一个二十岁的英俊小伙子﹐正在庭院的空地上与来宾们一起跳古老的霍罗舞﹐多数人年青人在传统音乐伴奏下翩翩舞蹈。 在人群中﹐新郎很容易辨认﹐因为他的脸上被来宾们涂上了各种颜色﹐是一个大花脸。 女宾们都在室内﹐新娘的闺房中有许多伴娘﹐为她梳洗打扮﹐头上戴着雪白的盖头﹐挂满了各种灿烂发光的饰品。 新娘身穿传统的宽敞衣裤和外套在母亲和伴娘陪同下走出闺房﹐脸上盖着面纱﹐同新郎并排站着聆听伊玛目诵读《古兰经》和祈祷辞。 在伊玛目宣布“你们俩从此以后是夫妻了”﹐话音一落﹐揭开面纱﹐新娘被允许看自己的新郎第一眼。
在苏俄扶植的共产党政府统治时期﹐保加利亚的穆斯林是受压迫最深重的民族。 政府勒令他们取消穆斯林的姓名﹐一律改为斯拉夫名字﹐或基督教名字﹐决心永远消灭伊斯兰。 里布诺瓦的穆斯林﹐都是土著居民﹐在土耳其奥斯曼时代归信伊斯兰﹐成为欧洲本土穆斯林﹐全面接受伊斯兰文化。 在共产体制时期﹐他们以民族习惯的名义保持了穆斯林的生活方式﹐与极左思潮展开了顽强的斗争﹐传统的婚礼是附近穆斯林团聚的好时机。
马加里塔‧卡拉密霍瓦教授是保加利亚社会科学院民族学研究所研究员﹐他说里布诺瓦山区穆斯林保持许多传统习惯﹐“是表达他们的的归属感。” 他们以伊斯兰为生活方式和信仰精神﹐每个村庄都有一两座清真寺﹐寺里有主持伊玛目﹐另外有十多位阿訇﹐为孩子们传授伊斯兰知识和维护传统习惯。
保加利亚人口八百万﹐其中穆斯林有一百万(12%)﹐多数是土耳其人的后裔﹐但里布诺瓦山区的穆斯林是本地人﹐纯欧洲血统。 保加利亚的社会传统是基督教﹐穆斯林以少数民族地位与基督教徒杂居﹐他们被非穆斯林的称为“科姆舒鲁克”﹐意思是“邻居表亲”。 共产时期﹐在苏联指挥下﹐穆斯林是被清洗和消灭的“反动”传统﹐实行一体化﹐但是保加利亚各族穆斯林都坚持为信仰自由而斗争。 保加利亚1990年在东欧解体后﹐改变了政治体制﹐实行资本主义﹐2004年加入北约﹐2007年成为欧盟成员国﹐如今的保加利亚全面恢复了宗教信仰﹐穆斯林获得了平等待遇。
今日的里布诺瓦山区已改变了传统的封闭状态﹐年青人设法走出家门到欧盟国家去打工﹐谋求职业﹐但是他们喜欢在冬季回老家看看﹐或结婚﹐或探亲﹐保持密切的亲情和文化传统。
